कड्काल

गाउँघरमा एउटा लोककथा प्रचलित छ । झट्ट सुन्दा विनोदपूर्ण पनि छ । उत्तिकै अर्थपूर्ण पनि ।
साँझपख ज्वाईं ससुराली पुगे । बाहिर खाटमा थचक्क बसे । ससुरा बाहिर निस्के ।
ससुरा : अँध्यारो अँध्यारो छ, मान्छे पनि उतिसारो चिनिदैन, ज्वाईं चाहिँ को पर्नु भो कुन्नि ?!
कड्काल अघि सर्छ ।
कड्काल : ज्वाईं चाहिँ वहाँ नै हो । टोपी चाहिँ मेरो ।
ज्वाईं लाजले भुतुक्क हुन्छ र साथीलाई चिमोट्छ ।
ससुरा ज्वाईं जिउढोग गर्छन् ।
एकै छिनपछि साथीलाई साउती गर्दै
ज्वाईं : टोपी चाहिँ मेरो न भन् न !
कड्काल : हुन्छ, आइन्दा भन्दिनँ ।
सासु बाहिर निस्किन्छिन् ।
सासु : अँध्यारो अँध्यारो छ, मान्छे पनि उतिसारो चिनिदैन, ज्वाईं चाहिँ को पर्नु भो कुन्नि ?!
कड्काल : ज्वाईं चाहिँ वहाँ नै हो । टोपी पनि वहाँकै हो ।
ज्वाईं लाजले भुतुक्क हुन्छ र साथीलाई चिमोट्छ ।
ज्वाईं सासु ढोगभेट हुन्छ ।
एकैछिनपछि ।
ज्वाईं : टोपीको चाहिँ कुरै न उठा न । तैंले त बेइज्जत गर्नु गरिस् यार !
कड्काल : हुन्छ, हुन्छ । धन्दै न मान । अब उप्रान्त त्यस बारे कुरै उठाइन्न ।
एकै छिन पछि जेठान प्रवेश गर्छन् ।
जेठान : अँध्यारो अँध्यारो छ, मान्छे पनि उतिसारो चिनिदैन, ज्वाईं चाहिँ को पर्नु भो कुन्नि ?!
कड्काल अघि सर्छ ।
कड्काल : ज्वाईं चाहिँ वहाँ नै हो । टोपीको चाहिँ कुरै न गरौँ ।
ज्वाईं रातोपिरो हुन्छ ।
सहयोगी राम्रो भएन भने पनि लगाइरहेको कपडा पनि खुस्काई दिन्छ ।

लोकतन्त्रमा जनतालाई उपलब्धि के ?

किताबका कुरा

नित्सेको ईश्वरको मृत्यु – बाटो हराएका मानिसहरूको स्तब्ध साउती

महिला मुक्तिको लागि नेपालको सन्दर्भमा साँस्कृतिक आन्दोलनलाई प्राथमिकता दिइनु प…

निरङ्कुश सत्तालाई चुनौती दिने अपराजित कलम

‘ट्रम्पले हामीलाई के–कसरी पढाउने भन्ने निर्देशन नदिऊन्, हार्वर्डमा पढेर ८ जना …

मुखुण्डो पछाडिको कालो मन: समाजमा प्रतिष्ठित देखिने व्यक्तिहरूमा यौन हिंसाको व…

प्रतिक्रिया